李敖在今天凤凰卫视栏目”李敖有话说”中,为恐怖袭击提供了辩护的理由:
第一,恐怖袭击”延及无辜”,是战争中”不得已”的事情;
第二,美国在历史上贩运黑奴,越战中杀害妇女儿童,至今伊拉克平均每天死亡700人,也是恐怖主义,阿拉伯人也可以其人之道还治其身;
第三,伊斯兰教徒发动的自杀性袭击,在宗教和道德上是神圣而极其崇高的.
先看第一个理由.
恐怖袭击是”不得已地延及无辜”,还是直接而故意地杀害平民?现代战争法规定,不管战争的最终打击的目标是什么,
不管这些平民是否支持作战的对方,战争都不得以平民作为攻击对象,即使是误伤或误杀平民也应该极力避免,.从这个意义上说,
”不得已地延及无辜”是可以原谅的,看来李敖也不敢公然反对这一条文明底线.那么,911袭击和今年伦敦爆炸案,是”不得已地延及无辜”
,还是直接而故意地杀害平民,不管袭击或爆炸的最终目的是打击美国或英国政府?如果是前者,这两次袭击的对象应该是军营\哨所或政府大楼等军事目标或至少是准军事目标,怎么会去撞击纽约双子大厦这种明显的民用建筑,怎么会去在伦敦大街上搞爆炸?这还不是直接而故意地杀害平民吗?
再看第二个理由.
首先,美国历史上使用非人道的手段贩运黑奴,是美国政府的行为,还是当时黑奴贩子的做法?即使美国政府曾经容忍这种做法,但美国政府发动的南北战争不正是废奴运动吗?越战中确实有越南百姓被杀,但越南全民皆兵的做法,中国军队也是深切知道的;况且,美军曾为士兵枪杀越南百姓召开军事法庭,尽管那些被杀的越南”百姓”其实是不穿军装的战斗人员.伊拉克平均每天死亡700人,这是李敖说的,我没有看见他提供数据来源,暂且就相信他一回.那么这700人中,有多少是战斗人员,有多少是平民?另外,更重要的是,这700人的平民有多少是美英联军直接故意杀害的,有多少是恐怖袭击分子直接故意杀害的?更有甚者,又有多少平民是被恐怖袭击分子拉来做挡箭牌和人质之后才被杀掉的?李敖不做区分,统统把帐算到美英联军的头上,这也是公正的?
其次,退一万步说,即使我们象李敖那样确定美国和英国也大搞恐怖主义,美国政府而不是世界各地的奴隶贩子在历史上以非人道方式贩运黑奴,美军在越南战争中屠杀平民,美英联军在伊拉克每天杀害700无辜伊拉克人,等等,假设这些都是真的,难道就能证明美英的对手-----伊斯兰恐怖袭击分子这样做,也象李敖所说的,是正义的,高尚的,神圣的?李敖应该明白,任何人犯罪都是犯罪,而不管罪犯是否分立成对立的双方.比如,黑社会甲乙两方在大街上火拼,我们不能因为甲方杀了人,就可以允许甚至支持乙方去杀人,何况还是杀害大街上的行人,尽管这些行人中也有同情黑社会某一方的.
最后看第三个理由.以自杀的方式去打击敌对一方,不管是否是为了得到天堂中少个处女新娘,如果打击的目标是军事目标甚至是政府大楼或政府高官等准军事目标,那都是令人钦佩的;相信幻想中的处女新娘胜过相信现实的生命,毕竟不是我们这些非伊斯兰信徒所能理解的.但是,这种袭击恰恰不敢对准军事目标,连准军事的目标也不是,
恰恰对准的是非军事的目标-----大街上的普通行人,大楼里的上班族或商人,
超市中的顾客,
巴士里的乘客,宾馆里的房客和服务人员-------那些无能防备\无能滋味\无能反击的普通男女老幼.这难道不是怯懦,还反而是勇敢?
使用烈性炸药,去攻击手无寸铁的妇女儿童,难道还是高尚的?难道还是崇高的?难道还是神圣的?与手无寸铁的妇女儿童相比,到底谁是弱者?与手无寸铁的妇女儿童相比,
使用烈性炸药暗中进行攻击的人还是弱者?
恐怖袭击的直接目标是平民,因为恐怖袭击分子知道,袭击平民就是对美英为代表的自由民主政治制度的最好的打击.民主政府听命于民众,如果成功地恐吓了民众,也就是控制了民主政府,最终导致民众抛弃民主政府,无奈地接受恐怖袭击分子心中的伊斯兰原教旨主义神权政治,以此毁灭现代文明价值,重回中世纪!
是的,被恐怖袭击的平民中,有支持他们政府政策的,甚至大多数是支持政府政策的,但是,平民一项政策,甚至是一项错误的政策,支持一个错误的甚至是罪恶的政府,就统统被烈性炸药炸得血肉横飞?十年文革中,多少红卫兵,多少老百姓,多少知识分子,多少政府官员无限拥护文化大革命啊?纳粹德国又有多少德国青少年,多少知识分子(甚至包括海德格尔),多少中产阶级热爱希特勒啊?难道他们全该被统统屠杀?!就说现在吧,我们现在支持或拥护的政策或政府就一定是正确的?如果有人认为我们错了,我们就应该统统被对方炸得身首分离?
况且被炸的平民中可能还有反对者?!
那么,可能李敖会说,与美英政府和美英军队相比,那些恐怖袭击者还是弱者啊!他们无法正常或实现自己的意愿,没有其他办法,只有选择这种袭击平民的方式了.”弱者有权选择武器”
,李敖这样告诉我们.
难道真的没有其他选择了吗?伊斯兰世界有反对美国英国的政府难道还少吗?如果恐怖袭击者认为,他们的政府反对美英的强度还不够,他们难道不能选举一个反对美国英国强度足够的政府?如果他们不能作到,这不过是表明要么他们的政府不够民主,要么表明他们的意愿不能代表广大伊斯兰人民.如果是前者,他们应该做的是如何促进本国政府的民主化进程,如果是后者,就说明广大伊斯兰人民还不是那么厌恶美国和英国,那些以伊斯兰人民的名义发动的恐怖袭击,是对伊斯兰人民意志的粗暴奸污!
可能李敖还会说,恐怖袭击分子在伊斯兰世界确实只是少数,所以他们不但在国际上无法正常实现自己的意愿,在国内也办不到,但是,他们还是不能放弃自己反对美国英国的伟大理想,他们无法借助本国政府的力量来实现,只有依靠自己袭击平民的方式了.那么,我请问,每个人的意愿有应该得到实现吗?
先不说罪犯的意愿不应该实现,就是普通人的每一个意愿,无论他本人认为如何重要和高尚,都应该和必然得到实现吗?比如说,某人认为,地球上灾难的来源是月球,所以他建议国家把月球炸掉,但是政府和广大民众不支持,难道他就有权到街上滥杀那些喜爱月亮的民众吗?
李敖曾经为台湾的自由民主奔走呼喊,甚至身陷囹圄,这都是令人尊敬的,历史也将记住他的功绩.可是,台湾自由民主初步实现的今天,李敖却走到了为极权专制独裁辩解,高喊毛主席,称自己的中央在北京,为反对和攻击自由民主国家的恐怖分子呐喊助威,历史也将会记录下这一切.
李敖老了,青年时代为自由民主为献身的热血已经冷却,死灰复燃的是中国传统知识分子的家国天下大一统的顽固念想,这种情结是五四以来知识分子的陷阱,多少先知先觉者因此甘愿沦为独裁专制的民族国家机器下的螺丝钉,李敖是大一统祭坛上一个新的牺牲者.
李敖糊涂了,青年时代做反对派是争取自由民主,就以为自由民主就是做反对派,沦落为”为反对而反对”所谓的”永远的反对派”,而迷失价值和真理的绝对标准,因而无所归依,反而把民族国家的统一作为风烛残年的最高梦想了.
当年反对强大的国民党时,李敖并未因为自己是弱势的一方,而攻击或杀害台湾的普通民众----仅仅因为这一点,我敢肯定,李敖不会真心支持恐怖分子.
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